La paradoja de la libertad: Lutero, CEO’s y posmodernidad
- Alta Dirección Jurídica
- 3 oct
- 5 Min. de lectura
Actualizado: 5 nov
Por Luis Hernández Martínez*
Polímata en cumplimiento estratégico, ética corporativa, liderazgo regulatorio e investigaciones periodísticas especializadas en empresas y negocios (también un ignorante razonable en otras disciplinas).
En 1520, Martín Lutero escribió La libertad del cristiano, un breve tratado que puso en jaque al orden establecido de su tiempo. Allí formuló una paradoja tan provocadora como inspiradora: “El cristiano es un señor libre de todas las cosas, y no está sujeto a nadie. El cristiano es, al mismo tiempo, siervo de todas las cosas y sujeto a todos (Lutero, 2012)”.
Dicha tensión entre libertad y servicio no sólo transformó la espiritualidad europea, sino que abrió el camino para nuevas formas de entender la autoridad, la responsabilidad y el liderazgo. Sorprendentemente, tal paradoja aún tiene eco en la alta dirección de empresas que enfrenta mercados inciertos, revoluciones tecnológicas y presiones sociales inéditas (prácticamente todas las compañías posmodernas).
Un Chief Executive Officer (CEO) actual también es libre –decide la estrategia, lidera la innovación, redefine industrias– pero, al mismo tiempo, está sujeto a inversionistas, colaboradores, clientes, reguladores… A toda una sociedad que exige empresas con propósito. En un mundo donde el capital reputacional es tan valioso como el financiero, el verdadero liderazgo consiste en abrazar esa paradoja: ser libres para decidir, pero siervos responsables de quienes confían en nosotros.
Del management intuitivo a la sabiduría estratégica
Apoyémonos de la antropología filosófica: la filosofía griega nos brinda un marco esclarecedor para pensar la paradoja empresarial planteada: doxa, téchne y episteme.
Doxa (opinión): los líderes muchas veces deciden desde percepciones, intuiciones o tendencias del mercado. La doxa puede ser útil en un entorno cambiante, pero también volátil y peligrosa. Basar la estrategia corporativa en meras opiniones es apostar al azar.
Téchne (técnica): la técnica es el dominio de herramientas de gestión, metodologías ágiles, análisis de datos o frameworks de innovación. Un directivo que domina la téchne sabe ejecutar. Sin embargo, la técnica sin visión puede convertirse en mecanicismo, atrapando a la empresa en el corto plazo.
Episteme (ciencia): es el conocimiento profundo, estructurado y con fundamento. En la empresa, se traduce en comprender la cultura organizacional, los sistemas de valor, la ética empresarial y las dinámicas de sostenibilidad a largo plazo. Es lo que diferencia a un gestor de un verdadero estratega.
El líder de altos vuelos necesita moverse fluidamente en los tres niveles: saber cuándo escuchar la doxa, dominar la téchne para ejecutar con precisión y elevarse a la episteme para construir futuro.
Movimientos reformistas y management actual
Lutero no fue un caso aislado. La Reforma Protestante fue un ecosistema de ideas que, sin proponérselo, moldeó los valores que hoy sostienen gran parte del capitalismo moderno:
El calvinismo aportó la disciplina y la ética del trabajo, resaltadas por Weber (2001) como bases del espíritu capitalista. La insistencia en la responsabilidad personal y en la administración eficiente de recursos resulta esencial para la dirección empresarial.
El anabautismo puso el énfasis en la comunidad y en la igualdad de los creyentes. Su eco en la empresa moderna se refleja en estructuras más horizontales, en la importancia del trabajo en equipo y en la cultura de colaboración radical.
El anglicanismo colaboró con un equilibrio entre tradición y reformas. Ofrece lecciones sobre cómo las organizaciones pueden adaptarse al cambio sin perder identidad, gestionando la innovación con respeto a la cultura existente.
El pietismo y el metodismo subrayaron la experiencia personal y la formación moral. Recuerdan a los líderes de hoy que la dimensión ética y el propósito organizacional no son periféricos, sino centrales para la sostenibilidad.
Estas corrientes históricas no son sólo reliquias: constituyen metáforas vivas para entender cómo dirigir empresas en la era de la disrupción (mundos VICA y FANI incluidos). Cada movimiento muestra que la transformación verdadera ocurre cuando la convicción se convierte en acción, cuando la fe –o la visión estratégica– se traduce en prácticas concretas.
Liderazgo: libertad y servicio en la empresa
El gran reto de la alta dirección es asumir que su libertad no se ejerce en aislamiento, sino en servicio estratégico. La paradoja de Lutero ilumina un camino:
El CEO es libre cuando no depende sólo de la opinión del mercado (doxa), sino que ejerce visión propia (episteme).
El CEO es siervo cuando entiende que su rol no es acumular poder, sino generar valor compartido para empleados, clientes, accionistas y comunidades.
En el mundo corporativo, hablar de “siervo” no significa debilidad, sino visión de servicio estratégico. Simboliza el diseño de empresas capaces de trascender, de sostenerse a través de la innovación y de contribuir al bien común.
Capacitación como palanca de transformación
Toda esta reflexión converge en una urgencia: la alta dirección necesita procesos de capacitación estratégica que vayan más allá de los cursos técnicos. La formación ejecutiva debe:
1. Romper la dependencia de la doxa: brindar marcos críticos que superen la improvisación y las corazonadas.
2. Profundizar en la téchne: fortalecer las habilidades técnicas y metodológicas que permiten operar con excelencia.
3. Elevar hacia la episteme: fomentar pensamiento estratégico, visión ética y sentido de propósito, asegurando que las decisiones generen impacto duradero.
En un mundo donde la tecnología puede replicar la técnica y las máquinas pueden analizar datos, lo que distingue a los líderes humanos es la capacidad de transformar conocimiento en sabiduría. La capacitación estratégica apuntala y fomenta la resiliencia, innovación y sostenibilidad.
Directivos, socios y empresarios: la paradoja de la libertad: Lutero, CEO’s y posmodernidad sigue viva en cada decisión que toman. Ser libres para innovar, pero responsables de servir al ecosistema empresarial es el mayor desafío del siglo XXI.
Como socio de capacitación en una firma de consultoría pongo a tu disposición un enfoque integral que combina filosofía, historia y management contemporáneo. No se trata de impartir talleres aislados, sino de diseñar experiencias de formación que:
Ayuden a sus equipos directivos a pasar de la doxa a la episteme.
Fortalezcan las competencias técnicas con pertinencia estratégica.
Conviertan la capacitación en un motor de ventaja competitiva sostenible.
Y es que la capacitación estratégica no es un problema por resolver con un par de cursos, sino un asunto de liderazgo humanista, transformacional (por citar un par de características clave). Será muy fácil verificar mi dicho con la impresionante cantidad de casos de bancarrota o corrupción difundidos en diferentes medios. Ahí tienes el infierno corporativo que vivieron las compañías que mencioné en mi libro “Los 7 Pecados Capitales de las Empresas” (Hernández, 2000).
Invertir en la formación de líderes es sembrar en el futuro de tu organización. Si estás decidido a transformar la libertad en responsabilidad estratégica, estoy listo para acompañarte.
*El autor es fundador de Alta Dirección Jurídica y Socio del Área de Capacitación de Vission Firm México (miembro de GGI Global Alliance).
PARA CITAR EL PRESENTE ARTÍCULO: Hernández, L. (2025, 3 de octubre). La paradoja de la libertad: Lutero, CEO’s y posmodernidad [Entrada de blog]. Alta Dirección Jurídica. https://www.altadireccionjuridica.com/post/la-paradoja-de-la-libertad-lutero-ceo-s-y-posmodernidad
REFERENCIAS
Hernández, L. (2000). Los 7 pecados capitales de las empresas. México. Editorial Diana.
Lutero, M. (2012). La libertad del cristiano (R. Blanco, Trad.). Editorial Clie.
Weber, M. (2001). La ética protestante y el espíritu del capitalismo (J. M. González, Trad.). Alianza Editorial.
Ibarra Vazquez Brian Uriel (T)
El talento humano es el capital más importante que tiene una organización y el liderazgo juega un papel muy importante el generar nuevas ideas y no tener las mismas ideas cuadradas que te puede dar una IA pero a la vez estar atado a la éticas y al deber social.
La conexión que hace el artículo entre Martín Lutero y el papel de los CEO's, que por un lado, Lutero afirma que el cristiano es "libre señor de todas las cosas"; por otro lado, "siervo de todas las cosas". Esa paradoja me parece relevante para los líderes de las empresas modernas, ya que los CEO's tienen mucha libertad para decidir, pero también una gran responsabilidad hacia empleados, clientes, inversionistas, incluso la sociedad.
Ser un líder no es solo tener poder, sino usarlo con responsabilidad, y para lograr esto, la capacitación estratégica y el propósito deben estar al centro de ello.
La libertad no consiste en hacer lo que uno quiera, si no en elegir la sabiduría para hacer un bien.
Este artículo es muy interesante porque muestra cómo incluso las figuras con mayor autoridad, como un CEO siguen dependiendo de factores externos, igual que en la reflexión de Lutero sobre la libertad cristiana. Además, creo que resalta muy bien que en la alta dirección no podemos guiarnos solo por la doxa y necesitamos profundizar en la techne para así aspirar a la episteme y lograr tomar decisiones realmente fundamentadas y estratégicas en beneficio de la organización.
Karla Nahomi Vázquez Francisco (T)
Este artículo es interesante para entender cómo influir en un grupo organizado para lograr objetivos. La paradoja de Lutero muestra que liderazgo es tener seguidores, poder e influencia sustentados en valores. También deja ver que no cualquiera asume el “servicio” con responsabilidad real. La dualidad entre ser “libre” y “siervo” es acertada, porque muchas veces los líderes están condicionados por otras fuerzas. Por eso es importante una formación ejecutiva que no solo enseñe a hacer las cosas, sino a comprender por qué se hacen, apoyándose en los tres niveles de conocimiento.
Viridiana Llano Amozoqueño (T).
Martin Lutero nos dio una muy importante paradoja para poder reflexionar que no somos de nadie, pero al mismo tiempo necesitamos de todos, ¿cómo entiendo esto?
como se dice en el artículo en el área cooperativa, los CEO deben de ser capaces para tener una visión donde estén dispuestos a constantes cambios, por ejemplo, pérdidas de dinero, renuncias de personal, recorte de presupuestos, etc. Un buen CEO debe de ser lo suficientemente inteligente para poder resolver todos esos problemas de una manera ética, me gusta la idea del poder utilizar la doxa en estos contextos ya que una buena opinión a veces ayuda a las personas a abrir sus fronteras y pensar en otro tipo de soluciones que por sí…